如何打败五毛和御用? “新启蒙之打狗棒法”再论一党制与多党制(中) 星期五(新启蒙社老大)

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“请相信,来自洗过万千盘子的双手中的真理绝对比只会拿红包的脏手写出的谬论有力量! 摘自本文。

 

接着我们讲讲如何揭露叫兽和耷湿们的学术假面具.

通常情况下, 拥护一党制的叫兽和耷湿们最喜欢引用的论据是西方政治学家的只字片语,他们或曲解或拿民主国家对民主制度的自我反思作为攻击多党制的依据, 他们读了一辈子伪书,卖了一辈子假货,一辈子不干实事更不干好事, 所以他们有足够的时间拿着中国纳税人的血汗钱来攻击他们的衣食父母. 经常抛出些新思潮新主义, 别说是我们年轻学子,就算是民主政治学家也未必有他们的坏水多,因为他们本来就是被圈养用来咬人民的狗,整天研究怎么攻击中国人民是这些奴才向主子邀功换房子和二奶的工作. 所以年轻人猛一看此类文章心就祛了, “他好有学问哪! 我都没读过什么书,根本不知道怎么引经据典去驳斥.”而这类狗往往最得意的就是抛出一句话: “年轻人,读过某某的书没有? 还是先看过这些书以后再来谈吧.” 仿佛搞得你很无知很狼狈. 那怎么办呢?

 

首先,我们新启蒙社向兄弟姐妹们保证,我们有足够多的打狗棒给大家, 这类狗来一个打一个, 来一双打一双, 来一群打一群. 因为我们也自己洗盘子做厨子来支持我们自己的研究工作专打咬中国人民的狗. 请相信,来自洗过万千盘子的双手中的真理绝对比只会拿红包的脏手写出的谬论有力量!

 

分三点: 第一点, 什么是学术自由? 我们要强调任何学术研究理论的结论和任何学术思潮都不能代替现行的民主制度和国际公约. 在学术上可以大家有不同意见,但最终实施都有法律程序, 而中国连基本的民主法律程序都没有建立, 连基本的言论自由都没有实施,还谈什么学术自由? 你先给了学术自由和言论自由,我再来和你讲学术问题。其次西方的反省是建立在既有民主制度基础上的反省,他们的反思不是为了反对民主制度, 而是为了弥补民主制度在政治实践中出现的不足,使民主制度更加完善. 中国连民主制度都没有建立过,我们反思什么?狗们最喜欢用中国国情拿挡箭牌,那么基于他国国情基础上的反思怎么可以用来论证我们还没有建立过的中国民主制度呢? (关于中国国情的谬论,今后我们新启蒙社也会撰文批判。)我们真正要反思的是一党专制给中国人民带来无尽的灾难,是如何在中国建立民主制度。最后一点其实倒是最重要的,那就是:到底是人在说话还是狗在说话,一条狗无论多么有狗学问,他放的都狗屁。任何学术讨论都有一个基础,人性的基础和人权的基础。比如我们要不要讨论“可不可以建豆腐渣学校,为了有一天地震可以活埋我们的孩子们?”, 要不要讨论“可不可以喂孩子们三氯奶可以有一天毒死他们?”, 显然这样的讨论根本不是讨论,是犯罪,发动这样的讨论本身就是天诛地灭的狗行径。我们再来看“一党制好还是多党制好”,其本质是“独裁专政好还是民主制度好?”,这种讨论显然就是违反了基本人权的狗行径,是犯罪行为。因此不管他抛出多少伪学问伪主义来证明独裁专政好, 你都不需要去理会,根本不需要你读过什么书,什么主义,只要你识字就行,《世界人权宣言》看得懂吧,三十条足已对抗任何反民主的伪学术。建议大家好好学习研究一下,很快你就有了这个最实用且得到全球公认的人权打狗棒。(下文继续就此做分析)

所以,同学们,兄弟姐妹们,无论你们学什么专业,哪怕一本政治学书籍都没有读过也没有关系,只要你读懂了这三十条,你就掌握了真理,足够把狗腿打折。你是人那,还怕狗吗?

 

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